تالار گفتگوي تاجیکستان Tajikistan

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

گفتگوي اختصاصي قدس با استاد پرويز مشكاتيان به بهانه بزرگداشت زنده ياد ايرج بسطامي؛
درختي كه شكوفه داده بود به ميوه نرسيد

* عباسعلي سپاهي يونسي

بعضي از نامها اعتباردهنده هنرند. در هنر موسيقي ما استاد محمدرضا شجريان در آواز و استاد پرويز مشكاتيان در آهنگسازي از

سرآمدان هستند و بعضي از بهترين كارهاي تكرارناپذير استاد شجريان را با نام مشكاتيان مي شناسيم؛ «بيداد»، «دستان»، «نوا»، «مركب خواني» و...
همچنين عليرضا افتخاري با «مقام صبر» و ايرج بسطامي با «افق مهر»، «وطن من»، و... در كنار او بوده اند. نوشتن از هنرمندي كه در طول ساليان سال خالق تعدادي از ماندگارترين آثار موسيقايي اين سرزمين بوده، كار ساده اي نيست. دست و دل آدم مي لرزد به خصوص آن گاه كه با ساخته هاي اين آهنگساز بزرگ و توانا خاطرات فراواني داشته باشي؛ در خوشي ها و ناخوشي ها به ساخته هايش گوش داده باشي و در مقابل سنتورنوازي بي بديل او سر تكان داده باشي و فراموش كرده باشي دنيا را و در آسمان پرواز كرده باشي.
مشكاتيان روزگاري براي خواننده اي جوان آهنگسازي كرد. نام مشكاتيان باعث شد نگاه ها بيشتر متوجه خواننده جوان شود و او «ايرج بسطامي» بود. جواني زاده كوير و سادگي.

حالا سالها از آن روزگار مي گذرد و ايرج بسطامي نيست تا ديگر مشكاتيان برايش آهنگي بسازد و او در اوج بخواند. حالا چهارمين سالگرد هم آغوشي ايرج و خاك است و زمين او را چون مادري مهربان در آغوش گرفته است و او آوازهايش را تنها براي خاك مي خواند.
امروز، استاد مشكاتيان براي دومين بار براي بسطامي بزرگداشت مي گيرد كه نشان دهد تا چه اندازه براي هنرمندان جدي ارزش قايل است و براي ايرج كه مانند بعضي ها به توليد انبوه دست نزد تا نشان دهد هنرمند كم مي گويد و گزيده چون در، و سخت گيري ها، وسواس ها و ممارست هاست كه خلق اثر هنري ارزشمند را تضمين مي كند.
به بهانه برنامه امروز با استاد مشكاتيان درباره زنده ياد ايرج بسطامي گفتگويي انجام داده ايم كه مي خوانيد.روح هنرمند توانا ايرج بسطامي شاد و سپاس فراوان از استاد مشكاتيان به خاطر قبول اين گفتگو.

* استاد مشكاتيان، لطف كنيد براي شروع از شخصيت هنري و اخلاقي زنده ياد بسطامي براي خوانندگان قدس بگوييد.
** ايرج همان گونه كه مي دانيد متولد 1336 در بم بود. چند سالي نزد عمويش يدا... بسطامي به آموختن موسيقي مشغول بود. بعد از سكونت در تهران چند سالي محضر استاد شجريان را درك كرد. مدتي هم نزد اينجانب تلفيق شعر و موسيقي را فرا گرفت و در ادامه هم اولين كارهاي مشترك من و ايرج شكل گرفت. اولين كار ما «افشاري مركب» بود كه در تالار رودكي سابق پنج شب اجرا شد، اما به دليل استقبال خوب مخاطبان برنامه را دو شب تمديد كرديم و هفت شب شد. قرار بود كنسرت دوباره تكرار شود، اما سفر پيش آمد و همراه ايرج به اروپا رفتيم و در برگشت «مژده بهار» آماده پردازش شد.
«مژده بهار» حاصل سفر و كنسرت هاي اروپا بود. «كنگره جهاني خواجو» بهانه اي شد تا روي كارهاي خواجو كار كنم و حاصل كار كنسرتي در 7 شب در بم شد كه در تهران هم به اجرا درآمد. نوار آن برنامه هم با نام «افق مهر» آماده شد و به دست دوستداران هنر موسيقي رسيد.«وطن من» كار بعدي ما بود كه حاصل كار سه ساله اي بر روي شعرهاي استاد ملك الشعراي بهار بود. خب كارهاي ديگري هم ايرج با آقايان، كوروش متين، كيوان ساكت، حسين پرنيا و... انجام داده است كه در بازار موجود است.
در زمينه توانايي هاي موسيقايي و حنجره اي، ايرج خواننده اي چپ خوان بود با صداي بالا ولي نت هاي زير را بسيار توانا اجرا مي كرد، به گونه اي كه كمتر خواننده اي در اين اشل صدايي با صداي بالا مي تواند بخواند. با توانايي فراوان، تحريرهاي ريز را اجرا مي كرد و اين به آهنگساز امكان مي داد بدون دغدغه براي خواننده آهنگ بسازد و دست آهنگساز باز بود. بسيار هم در يادگيري قطعات مستعد بود و واهمه خواندن نداشت. او پر جرأت و توانا كارها را به انجام مي رساند.
از لحاظ صفات اخلاقي هم بسيار حق شناس، زلال و بي ادعا بود. تواضع از ديگر صفات ارزشمند ايرج بود.
* خيلي از خوانندگان در كشور ما اين آرزو را دارند كه شما سازنده آهنگ براي آثارشان باشيد و شما هم سخت گيري هاي خاص خود را داريد و علاقه اي براي آهنگسازي براي هر خواننده اي را نداريد. در بسطامي چه توانايي و يا چه چيزي ديديد كه پنج كاست را براي او آهنگسازي كرديد؟
** بله همين طور است. مردم به خواننده زود دل مي بندند و خواننده را بيشتر مي بينند و بيشتر دوست دارند. پيام گروه و تفكرات گروه، دست خواننده است و مردم ارتباط سريعتري با خواننده برقرار مي كنند. خواننده زودتر از آهنگساز نزد مردم معروف مي شود و اينها ابزاري است كه شما به دست هنرمند مي دهيد. بنابراين هنرمند بايد از خصايص اخلاقي والايي برخوردار باشد كه بتواند از ابزار و اسلحه اي كه در اختيار او گذاشته ايم درست استفاده كند.
يعني در راه اعتلاي انسان و انسانيت نه منافع شخصي يا مادي بازار و چيزهايي از اين قبيل كه در همه جاي جهان هم وجود دارد، بنابراين محك من در آهنگسازي براي خواننده، نسبت وفاداري او در برابر مردم است و اين براي من بسيار مهم است كه هنرمندي كه برايش آهنگ مي سازم تا چه حد با مردم خواهد بود. براي من مهم است كه خواننده اي كه به معروفيت مي رسد و با او كار كرده ام به همه چيز پشت نكند و همه چيز را فراموش نكند.
* به نظر شما زنده ياد ايرج بسطامي در زمان حيات به آن جايگاهي كه بايسته و شايسته اين هنرمند بود رسيد؟
** ببينيد، «نيچه» مي گويد: «براي پديد آوردن يك كار ماندگار، شغل تمام وقت لازم است.» بنابراين، راز ماندگاري آثار موسيقايي، دغدغه آهنگساز، تنظيم كننده گروه، خود خواننده و برخي عوامل ديگر است و اگر گروه به درستي كار خود را انجام دهد، كار ماندگار خواهد شد. شما اگر به كارهاي ايرج نگاه كنيد هر دو سال يك كار به بازار داد و اين به خاطر وسواسي بود كه به خرج مي داد.
يعني به انبوه سازي بي توجه بود و به تعالي سازي فكر مي كرد و اين هم زمان مي خواهد. ايرج در زمان خودش با توجه به وسواس متعهدانه اي كه داشت - كه اگر مانده بود باز هم مي داشت - بيش از اين نمي توانست كار كند، اما زمان به ما مجال نداد و ايرج در اوج محبوبيت و توانايي كه مي توانست خيلي كارهاي خوب ديگر انجام بدهد، از ميان ما رفت.
* به نظر جنابعالي روند كاري زنده ياد بسطامي از اولين كار يعني «افشاري مركب» تا آخرين كار يعني «ا... مزار» چگونه بوده است؟
** من هميشه گفته ام: «در قفس كردي چو مرغ خوش سخن / تا به خود خواهي بگويي مرغ من...»
من با ايرج با كار «راست پنجگاه» پنج كار كرده ام كه با توجه به تفكراتم و نوع كار من اين كارها بايد در مدت 10 سال شكل مي گرفت و 10 سال وقت صرف مي شد تا اين پنج كار مثلاً ماندني خلق مي شد.
من با ايرج اين پنج اثر را انجام دادم، ولي ايرج نتوانست بماند و به كارهاي متعالي تر دست پيدا كند و علت هم زمزمه هاي آدمهاي سودجو بود كه مي خواستند ايرج را بازاري كنند و سود بيشتري ببرند. من هم نمي توانستم كاري انجام بدهم. گذاشتم ايرج خود تجربه كند و بياموزد و در جريان قضايا قرار بگيرد و خوشبختانه ايرج برگشت، البته بعد از سه سالي ما قرار كنسرتهاي اسكانديناوي را داشتيم كه آن اتفاق تلخ يعني رفتن ايرج همه قرارها را برهم زد.
* اگر ايرج با شما كار مي كرد ما توقع كارهاي بهتر و ارزشمندتري را داشتيم و شنونده كارهاي خوب ديگري بوديم...
** به تصورم بايد همين طور مي بود. ايرج خيلي خوب مطرح شد، چون خوب كار كرد. تازه درختي شكوفه داده بود، ولي متأسفانه به ميوه نرسيد.
* از بين كارهايي كه براي زنده ياد بسطامي آهنگسازي كرده ايد كدام كار را بيشتر مي پسنديد؟
** از بين پنج اثري كه با هم كار كرديم از نظر تكنيكي چه گروه و چه خواننده، «افق مهر» و از جهت وجه اجتماعي كار «وطن من» را بيشتر مي پسندم.
* قبلاً در گفتگوي كوتاهي كه داشتيم فرموديد كتاب «سكوت گويا» را كه امسال درباره ايرج بسطامي به كوشش جمشيد زرگر به چاپ رسيده است ديده ايد...؟
** بله.
* ارزيابي شما از اين مجموعه چيست؟ توانسته است نشان دهنده توانايي هاي ايرج باشد؟
** وقتي براي اولين بار به يك مورد و موضوع پرداخته مي شود نبايد توقع داشت در كار كاستي وجود نداشته باشد، يعني نبايد خيلي با نگاهي ايده آل گرا به نقد اين موضوع بپردازيم. آقاي زرگر صادقانه تلاش كرده اند و موفق هم بوده اند.
اما مثلاً عكسهايي از حضور ايرج در جشنواره هاي بين المللي هم موجود است كه در دسترس آقاي زرگر نبوده، اميدوارم در چاپ دوم كتاب اين كارها هم ديده شود و از آنها در راستاي غناي كتاب استفاده شود و يا مطالبي كه در اروپا نشريات درباره اين خواننده نوشته اند هم مي تواند در چاپ بعدي كتاب آورده شود. اينها چيزهايي است كه باعث مي شود در چاپ دوم، كتاب پربارتر شود.
* جاي يادداشتهاي تحليلي درباره آثار زنده ياد بسطامي در كتاب خالي نيست؟
** بي ترديد اين طور است و اميدواريم در چاپ بعدي كتاب مطالبي از اين دست هم ديده شود.
* در يادداشت آقاي زرگر در كتاب آمده است كه قرار بر اين بود شما كتاب را قبل از چاپ ببينيد و اگر اين اتفاق مي افتاد كار جدي تر و بهتر مي شد...
** بله! قرار بود كتاب را ببينم، ولي سفر اروپا پيش آمد و نتوانستم كار را ببينم، اما همان طور كه گفتم اميدوارم چاپ دوم كتاب بهتر از چاپ اول آن باشد. ضمن اينكه كتاب ديگري نيز توسط محقق و نويسنده معاصر آقاي علومي با همين موضوع در دست چاپ است و اميدواريم به برنامه بزرگداشت (امروز) برسد.
* چه برنامه هايي براي بزرگداشت امروز در نظر گرفته شده است؟
** وقتي كه نام ايرج مي آيد هنرمندان و گروه هاي فراواني قدم پيش مي گذارند و دوست دارند به سهم خود براي او كاري انجام بدهند، ولي نبايد برنامه مانند برنامه قبلي شود كه نكوداشت بنده هم قسمتي از آن بود و باعث طولاني شدن برنامه شد. من همين جا از همه گروه هايي كه براي اجراي برنامه اعلام آمادگي كرده اند تشكر مي كنم.
اگر برنامه ريزي شده كه مراسم طولاني نشود به خاطر مردم است كه برنامه آنها را خسته نكند. بعضي از برنامه هاي امروز عبارتند از: خوش آمدگويي به وسيله خانواده ايرج يا بنده ، اجراي گروه «اشراق» را با علي جهاندار در نظر داريم.
دكتر مرتضي كافي با موضوع هنر و هنرمند سخنراني دارد و گروه وزير به سرپرستي و آهنگسازي كيوان ساكت و خوانندگي اميرمحمد تفتي اجراي برنامه دارند و شعرخواني شاعراني از بم هم از ديگر برنامه هاي امروز است كه شاهد خواهيد بود.
* با تشكر فراوان از شما براي قبول اين گفتگو، اگر صحبت خاصي هست مي شنويم؟
** صحبتي نيست. از شما كه براي پوشش دادن برنامه بزرگداشت خواننده توانا زنده ياد ايرج بسطامي اين گفتگو را ترتيب داده ايد متشكرم.
_________________

هم رنگ دیگر کسان شدن ، باور هیچ کدام از بزرگان نبوده است. ارد بزرگ
پیشوایان در سخت ترین راه ها همیشه تنها بوده اند . جبران خلیل جبران

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

آدمخوار، جمجمه ها و شكارچي كروكوديل ميهمانان آخر هفته تلويزيون

گروه هنر- فيلمهاي «حضور»، «هرگز كوتاه نيا»، «آدمخوار»، «برخورد»، «اولين رهنمون»، «راه بزرگ آبي»، «جمجمه ها» و «شكارچي

كروكوديل» در تعطيلات آخر هفته از شبكه هاي سيما روي آنتن مي رود.
بر اساس اين خبر فيلم سينمايي «هرگز كوتاه نيا» امشب در قالب برنامه سينما يك از شبكه اول پخش مي شود. جان گيلرمين اين فيلم 90 دقيقه اي را با نقش آفريني ريچارد تاد، پيتر سلرز، اليزابت سلارز و آدام فيث سال 1960 جلو دوربين برد. فيلمنامه را آلون فالكونر بر مبناي داستاني از گيلرمين و پيتر دو ساريني نوشت. فيلم «هرگز كوتاه نيا» داستان جان (تاد)، بازارياب يك شركت مواد آرايشي و بهداشتي است. او تلاش مي كند زندگي بهتري را براي خود و خانواده اش فراهم كند. او يك خودرو قسطي مي خرد، اما يك باند سرقت به سركردگي مردي به نام لايونل خودرو او را مي دزدند. جان موضوع را به پليس گزارش مي كند، ولي نمي تواند منتظر بماند. به همين جهت خود به دنبال خودرو مي رود.
اين نخستين نقش دراماتيك سلرز ،بازيگر مطرح بريتانيايي بود كه تا پيش از اين بيشتر با بازي در فيلمهاي كمدي شناخته مي شد. گيلرمين فيلمساز بريتانيايي متولد 1925 و سازنده فيلمهايي مطرح چون «آسمانخراش جهنمي» 1974 و «كينگ كنگ» 1976 است.
فيلم ، تلويزيوني «حضور» به كارگرداني مسعود تكاور و تهيه كنندگي محمدرضا شرف الدين عصر جمعه 14 دي از شبكه اول پخش مي شود. فاطمه گودرزي، شيوا بلوريان و علي رام نورايي نقشهاي اصلي اين فيلم را ايفا مي كنند.
فيلم داستان زني به نام عاطفه را دنبال مي كند كه يك پزشك است. عاطفه با يك بسيجي به نام عباس ازدواج مي كند، اما عباس شب عروسي اش به جبهه مي رود...
فيلم سينمايي «آدمخوار» به تهيه كنندگي محمد رضا شفيعي و كارگرداني جواد مزدآبادي عصر جمعه 14 دي ساعت 35/17 از شبكه دو سيما روي آنتن مي رود. در اين فيلم شهرام عبدلي، آرام جعفري، رامبد شكرآبي، زهره فكورصبور، حبيب دهقان نسب، ميرحسين معلومي و سيدجواد هاشمي به ايفاي نقش پرداخته اند.
اين فيلم كه موضوع اجتماعي دارد به عواقب حضور و عضويت جوانان و خانواده ها در شركتهاي بازاريابي اينترنتي مي پردازد. فيلم سينمايي «برخورد« محصول هنگ كنگ امشب ساعت 15/20از شبكه سه پخش مي شود. اين فيلم را بني چان سال 2005 بر مبناي فيلمنامه اي از آيوي هو و با نقش آفريني آرون كوك، اكين چنگ، دانيل وو و گالن لو به مدت 101 دقيقه ساخت. در خلاصه داستان اين فيلم آمده: سوئن يك كارآگاه پليس كه مأمور انتقال شاهدان است، درگير پرونده مفقودشده نامزدش مي شود.
فيلم سينمايي «برخورد» سال 2005 برنده سه جايزه بهترين بازيگر مرد، بهترين فيلمبرداري و بهترين تدوين از جوايز اسب طلايي شد. تكرار فيلم سينمايي «اولين رهنمون» با نام اصلي «ترانسفورماتورها» به كارگرداني مايكل بي جمعه 14 دي ساعت 10:15 از شبكه سه سيما روي آنتن مي رود. اين فيلم حادثه اي / افسانه علمي درباره حمله ارتشي از روباتهاي ترانسفورماتور به زمين است و شيا لابوف، مگان فاكس، جان وويت، جان تورتورو و هوگو ويوينگ در آن نقش آفريني كرده اند.
فيلم سينمايي «راه بزرگ آبي» محصول مشترك ايتاليا، فرانسه، آلمان غربي سابق و يوگسلاوي سابق جمعه 14 دي در قالب برنامه صد فيلم از شبكه سه سيما روي آنتن مي رود. اين فيلم را جيلو پونته كوروو سال 1957 با حضور ايو مونتان، آليدا والي، فرانچسكو رابال و اومبرتو اسپادارو به مدت 90 دقيقه ساخت. جيلو پونته كوروو فيلمساز معروف ايتاليايي سازنده فيلم معروف «نبرد الجزيره» است كه سال 1969 نامزد اسكار بهترين كارگرداني شد و همان سال جايزه شير طلايي جشنواره فيلم ونيز را دريافت كرد.
فيلم سينمايي «جمجمه ها» جمعه 14 دي در قالب برنامه سينما چهار از شبكه چهار سيما روي آنتن مي رود. اين فيلم را راب كوهن سال 2000 بر مبناي فيلمنامه اي از جان پوگ ساخت. در اين فيلم 107 دقيقه اي جاشوآ جكسن، پل واكر، هيل هارپر، لسلي بيب و كريستوفر مك دانلد بازي كردند.رندي ايدلمن موسيقي متن اين فيلم را ساخته و داستان درباره لوك مك نامارا است كه در خانواده اي از طبقه كارگر در ايالت كانتي كات بزرگ شده و به كالج آيوي ليگ راه يافته است. او تلاش مي كند در مدرسه حقوق هاروارد به ادامه تحصيل بپردازد، اما راه يافتن به هاروارد دشوار و مستلزم ابراز شايستگيهايي است. راب كوهن سازنده فيلم پرفروش «**» و «سريع و خشمگين» است.
فيلم سينمايي «شكارچي كروكوديل» با نام اصلي «شكارچي كروكوديل: در راه برخورد» جمعه 14 دي ساعت 30/13 از شبكه تهران روي آنتن مي رود. اين فيلم ماجرايي و كمدي بر مبناي مجموعه فيلمهايي مستند به همين نام به كارگرداني جان استيتن با حضور استيو اروين و همسرش تري اروين سال 2002 ساخته شد. اين دو، نقشهاي خود را در مجموعه فيلمهاي مستند در اين فيلم سينمايي هم تكرار كردند. فيلم «شكارچي كروكوديل» با واكنش متفاوت منتقدان روبرو شد.راجر ابرت منتقد معروف نشريه شيكاگو سان تايمز در نقد مثبتي بر فيلم نوشت: در اين فيلم شما يك زوج دوست داشتني را مي بينيد كه به مكانهاي خطرناك سفر مي كنند و با موجودات ترسناك رو به رو مي شوند و در همين حال درباره عادت و نحوه زندگي آنها به ما آموزش مي دهند.اروين بازيگر اصلي اين فيلم يك چهره مطرح تلويزيون استراليا و كارشناس حيات وحش بود. او سال گذشته در جريان فيلمبرداري فيلم مستند جديد خود بر اثر برخورد مرگبار يك سفره ماهي به سينه اش كشته شد.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

رسول احدي درگذشت

رسول احدي، فيلمبردار سرشناس سينماي ايران، سه شنبه شب بر اثر سانحه تصادف در سن 47 سالگي درگذشت.

به گزارش مهر، خبرهاي رسيده از خانه سينما حاكي از آن است كه وي در جاده وردآورد تصادف كرده و به دليل شدت جراحات وارده از دنيا رفته است.مرحوم احدي هنگام مرگ مرحوم رسول ملاقلي پور كنار وي حضور داشت

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

«بهرام رادان» در فيلم كارگردان مسلمان آمريكايي «مولانا» مي شود

«بهرام رادان» در فيلم زندگي «مولانا» كه قرار است توسط «اريديو سالازار» ساخته شود، نقش «مولانا» را ايفا خواهد كرد.به گزارش فارس، «اريديو سالازار» كارگردان آمريكايي بر اساس زندگي جلال الدين محمد بلخي(مولانا) در ايران فيلم مي سازد. بنا بر اين گزارش، اين كارگردان مسلمان با اقتباس از كتاب «عارف جان سوخته» نوشته نهال تجدد اين فيلم را كارگرداني مي كند.همچينن «عليرضا شجاع نوري» اين پروژه را تهيه مي كند و قرار است نقش «شمس» را بازي كند.قرار است «اريديو سالازار» به زودي به ايران سفر كند تا فيلمنامه «عارف جان سوخته» را بنويسد.مهستي بحريني نيز كه اين كتاب را به فارسي ترجمه كرده، اين كارگردان را ياري مي كند.«عارف جان سوخته» كه نخستين بار در فرانسه منتشر شد، بتازگي در ايران توسط انتشارات نيلوفر ترجمه و به بازار نشر راه يافته است.از عوامل سازنده اين فيلم سينمايي تاكنون حضور «ملك جهان خزايي» به عنوان طراح هنري قطعي شده است و با سفر «سالازار» به ايران توليد اين پروژه شكل جدي به خود مي گيرد و پيش توليد آن آغاز مي شود.بر اساس اين گزارش،«اريديو سالازار» كه دين اسلام را برگزيده، پيش از اين در ايران فيلمي درباره «امام محمد غزالي» و اخيرا هم مجموعه مستندي در مورد حج ساخته است.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

«راز مهتاب» الهام حميدي

گروه هنر- بهاردوست:با حضور «الهام حميدي» به عنوان بازيگر نقش اصلي تله فيلم «راز مهتاب» به كارگرداني «سعيد ابراهيمي فر» در يزد، كار تصوير برداري اين تله فيلم همچنان ادامه دارد.
حميدي در اين كار با بابك حميدي همبازي است.
به گزارش خبرنگار ما، گروه توليد با پايان سكانسهاي مربوط به يزد، عازم ميبد خواهند شد. «راز مهتاب» روايت زندگي جواني به نام «اميد» است. او براي تحصيل و پيشرفت به فرانسه سفر مي كند. اميد در آنجا با عشقي نافرجام روبه رو مي شود كه در نهايت باز مي گردد و...

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

احتمال حضور هديه تهراني در جشنواره تئاتر فجر

حسين فرخي، نويسنده و كارگردان نمايش «سمفوني بيداري» از هديه تهراني براي حضور در اين نمايش كه قرار است در جشنواره تئاتر فجر اجرا شود، دعوت كرده است.
«سمفوني بيداري» يك سير تاريخي از خلقت حضرت آدم تا زمان جنگ تحميلي است كه شامل 22 تابلو مي شود و بر درگيري حق و باطل طي تاريخ تأكيد دارد.
فرخي گفت: هنوز بازيگران اين نمايش قطعي نشده اند، ولي از هديه تهراني براي حضور در كار دعوت كرده ام كه البته اين اتفاق پس از نشست با او قطعي مي شود.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

فرهاد جم و فقيهه سلطاني در «راهي عاشق»

گروه توليد «راهي عاشق» كه طي هفته گذشته در جاده هرات و همچنين شهرهاي بابلسر و آمل تصويربرداري داشتند، هم اكنون با آمدن به تهران در منطقه شهرك چشمه مشغول ضبط هستند. اكبر منصورفلاح، كارگردان اين فيلم تلويزيوني به خبرنگار ما گفت: بيش از 70 درصد از تصويربرداري اين اثربه پايان رسيده كه مراحل تدوين را هم به صورت همزمان انجام مي دهيم.
وي ادامه داد: اين فيلم تلويزيوني توسط اميد قاسمي نوشته شده و بازنويسي نهايي كار برعهده خودم بوده است. داستان اثر روايت كننده زندگي فرهاد، جوان تحصيل كرده اي است كه با وجود تحصيلات دانشگاهي به دليل علاقه اي كه به رانندگي، سفر و جاده دارد، راننده يك اتوبوس مسافربري است، در يك سفر، برادر ياسمن كه همسفر و دوست فرهاد بود، كشته مي شود و....
فرهاد جم و فقيهه سلطاني در نقش كاراكترهاي اصلي داستان، فرهاد و ياسمن ،بازي دارند.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

سيروس مقدم «كابوس» مي سازد

سيروس مقدم كارگردان سريالهايي چون «نرگس» و «اغما» به زودي به تهيه كنندگي بهادر اسدي براي شبكه اول سيما فيلم

تلويزيوني «كابوس» را مقابل دوربين مي برد.
«كابوس» داستان دختر جواني است كه چهار سال پس از ازدواجش با «منصور» دچار بيماري روحي و رواني مي شود...
گزارش خبرنگار ما حاكي است، در حال حاضر مقدم و گروهش در مرحله پيش توليد كار هستند و هنوز حضور هيچ بازيگري در اين پروژه قطعي نشده است.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

«حركت اول» با حضور پوريا پورسرخ

حضور پوريا پورسرخ و نيلوفر خوش خلق در فيلم سينمايي «حركت اول» قطعي شد.پورسرخ در همين خصوص به خبرنگار ما گفت: اين فيلم به كارگرداني فرهاد نجفي ساخته مي شود كه در حال حاضر مرحله انتخاب بازيگران و عوامل را طي مي كند، ولي تا به حال با من و نيلوفر خوش خلق قرارداد بسته شده است و طبق برنامه ريزي انجام شده به زودي جلوي دوربين مي رود. حركت اول پس از يك سال دوري ام از سينما جديدترين فعاليت سينمايي من است .«حركت اول» كه اولين تجربه بلند فيلمسازي فرهاد نجفي است، يك فيلم اكشن با جلوه هاي ويژه خاص و تجربه اي جديد در سينماي حادثه اي ايران به شمار مي رود.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

تله تئاتر «شهره لرستاني» آماده پخش شد

تله تئاتر شهره لرستاني به زودي پخش مي شود.
علي آزادان، تهيه كننده اين تله تئاتر به خبرنگار ما گفت: «آرامش از نوعي ديگر» عنوان تله تئاتري است به كارگرداني هنري شهره لرستاني و كارگرداني تلويزيوني مسعود فروتن كه مراحل پاياني ساخت را پشت سر مي گذارد.
داستان «آرامش از نوعي ديگر» زندگي مردي واخورده از خانواده و اجتماع را روايت مي كند كه به يك بيمارستان دورافتاده پناه مي برد. اين بيمارستان مربوط به دوران كودكي اوست كه در هنگام بيماري به آنجا مي آمده و...
وي ادامه داد: تصويربرداري اين كار بعد از يك هفته تمرين در چهار روز انجام شده و تدوين آن نيز به پايان رسيده و به زودي آماده پخش مي شود.
آرامش از نوعي ديگر محصول شبكه چهار سيماست و توسط مرحوم هوشنگ حسامي ترجمه شده است. در اين كار شاهد هنرنمايي بازيگراني چون اكبر زنجانپور، شقايق فراهاني، شهره لرستاني، هادي مرزبان و... خواهيم بود .

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

رئيس كميسيون فرهنگي مجلس:
ضعفهاي فرهنگي از مشكلات اجرايي ناشي مي شوند

ضعفهاي امروز ما در عرصه فرهنگ از قانون نيست، بلكه در حوزه اجراست.حجةالاسلام عباسعلي اختري، رئيس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اينكه اولين نكته قابل توجه از مفهوم مهندسي فرهنگي برداشت ما از اين مقوله است، اظهار داشت: مهندسي در معارف ما آمده است و مهندسي فرهنگي مشخص كردن جايگاه فرهنگ و تعامل آن با ديگر دستگاه هاست. وي در ادامه به فرمايشات مقام معظم رهبري در زمينه اهميت فرهنگ اشاره كرد و افزود: ايشان مي فرمايند «فرهنگ مانند فضاي تنفسي در جامعه به شمار مي رود»، بنابراين بايد فرهنگ در همه دستگاه ها چون فرهنگي، اقتصادي، سياسي، اجتماعي، تربيتي، آموزشي، كشاورزي و هنري وجود داشته باشد. از اين رو جايگاه آن در همه دستگاه هاست و ما بايد تمام كارهاي خود را بر اساس فرهنگ پايه گذاري كنيم.
وي در ادامه حوزه هاي علميه و مراكز دانشگاهي فعال در مسايل فلسفه و معارف اسلام را عاملي تأثيرگذار در روند سازنده مهندسي فرهنگي خواند و افزود: استادان و دبيران بايد معيارهايي را در نظر گيرند و آنها را اجرا كنند، زيرا غرب از فرهنگ غرب فراري و دچار وحشت شده است، امروز تنها ميدان دار فرهنگ، مكتب اسلام است كه اگر دستورالعملهاي آن را به درستي اجرا كنيم، پيشرفت خواهيم كرد و از نظر علمي و اخلاقي در امنيت قرار مي گيريم. از اين رو چشم تمام مردم دنيا به ايران اسلامي دوخته شده است

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

مرداد ماه سال آينده برگزار مي شود؛چهارمين همايش بين المللي دكترين مهدويت

چهارمين همايش بين المللي دكترين مهدويت مرداد ماه سال آينده برگزار مي شود.حجة الاسلام طباطبايي، مسؤول كميته اطلاع رساني چهارمين همايش بين المللي دكترين مهدويت با اعلام اين خبر گفت: اين همايش بين المللي با حضور انديشمندان داخلي و خارجي و مسؤولان عالي رتبه كشوري و لشكري در مرداد ماه سال 1387 برگزار مي شود. وي ادامه داد: با استقبال خوب كشورهاي اسلامي از اين همايش در سالهاي گذشته اهميت برگزاري و مطرح كردن بحث مهدويت را بيش از پيش احساس كرديم و از آنجا كه موضوع مورد بحث در همايش سوم ناتمام ماند، در چهارمين همايش اين موضوع را بر محور دفاع از بحث مهدويت در دنياي حال حاضر و با رويكرد حقوق سياسي پيش خواهيم برد.
حجة الاسلام طباطبايي خاطرنشان كرد: عنوانهاي مورد بحث در همايش چهارم در دو مبحث نظري و كاربردي ارايه مي شود كه در حوزه مباحث نظري موضوعات مهدويت و نظريه پردازي در حوزه حقوق و سياست، روش شناسي مباحث حقوقي و سياسي مهدويت، مقايسه مهدويت و فرجام شناسي در انديشه سياسي اسلام و غرب، موعودگرايي و نظريه هاي روابط بين الملل، موعودگرايي و صلح امنيت جهاني و جغرافياي سياسي جهان پس از ظهور و در مبحث كاربردي موضوعاتي از جمله نقش موعود باوري در تدوين سياستهاي راهبردي كشورها، دولت زمينه ساز ظهور، جامعه منتظر ظهور منجي، آسيب شناسي سياسي - اجتماعي فرهنگ انتظار، نقش آموزه انتظار در بيداري ملتها و شكل گيري جنبش هاي سياسي معاصر و جايگاه نهادهاي حقوقي و سياسي در حكومت جهاني حضرت مهدي(عج) مورد بررسي قرار مي گيرد.وي در ادامه اظهار داشت: علاقه مندان به شركت در اين همايش مي توانند پژوهشهاي خود را در اين موضوعات تا دهم خرداد 1387 به دبيرخانه همايش ارسال كنند.لازم به ذكر است كه علاقه مندان مي توانند براي دسترسي به آخرين اخبار و متن مقاله هاي همايش هاي پيشين به نشاني اينترنتي org.intizar. wwwمراجعه كنند.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

فيلسوف معروف فرانسوي:
اسلام نقش اساسي در بيداري جوامع اروپايي داشته است

اسلام و مسلمانان در طول تاريخ نقش مهم و اساسي در بيداري و آگاهي جوامع اروپايي داشته اند.در همايش بين المللي اسلام و نقش گفتگوي تمدن ها كه در كويت برگزار شد و محققان و پژوهشگران مختلف ديني و اسلامي در آن حضور داشتند، «سان سيمون» فيلسوف و شرق شناس معروف فرانسوي با بيان اين مطلب گفت: اسلام و مسلمانان در طول تاريخ نقش مهم و اساسي در بيداري و آگاهي جوامع اروپايي داشته اند و پيشرفتهاي علمي دنيا، امروز مديون مسلمانان است.وي گفت: اسلام، دين صلح، دوستي و عدالت است و احكام و تعاليم آن در جهت رشد و پيشرفت بشريت است و ديني است كه بر خلاف برخي ادعاها در غرب، پيروان خود را به همكاري با ديگران و گفتگو تشويق مي كند.اين فيلسوف فرانسوي افزود: متأسفانه بر خلاف آنچه توسط رسانه هاي غربي تبليغ مي شود، اسلام همه اديان و فرهنگها را به رسميت شناخته و بر تعامل سازنده با پيروان آنها تأكيد مي كند.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

به دعوت دكتر زاهدي ؛ وزيران علوم پس از انقلاب ديدار و گفتگو كردند

دكتر محمدمهدي زاهدي وزير علوم، تحقيقات و فناوري در نشستي با تني چند از وزيران سابق اين وزارتخانه از جمله دكتر

شريعتمداري، دكتر هاشمي گلپايگاني و دكتر توفيقي، ديدار و گفتگو كرد.به گزارش مهر، در اين نشست دكتر زاهدي، هدف از اين نشست را استفاده از تجربيات، نقطه نظرها و پيشنهادهاي وزيران پيش از خود بخصوص در مورد تدوين برنامه پنجم توسعه عنوان كرد و گفت: هم اكنون يكي از بحثهاي جدي دولت تدوين برنامه پنجم توسعه كشور است و در اين راستا در وزارت علوم نيز كارگروه هايي به دنبال تدوين برنامه آموزش عالي كشور از جنبه هاي مختلف در برنامه پنجم توسعه هستند كه در اين زمينه برنامه ها، پيشنهادات و تجربيات شما مي تواند راهنماي بسيار خوبي در تدوين اين برنامه باشد.وي همچنين با اشاره با فعاليتهاي وزارت علوم در زمينه تدوين برنامه پنجم توسعه به فعال كردن مؤسسه پژوهش و برنامه ريزي آموزش عالي كشور اشاره كرد و اظهار داشت: از زماني كه اين مؤسسه مأموريت گرا و سفارش محور شده، مواردي از قبيل تنظيم سرانه دانشجويي، تهيه آمار همه جانبه در حوزه وزارت علوم و رتبه بندي دانشگاه هاي جهان اسلام به اين مؤسسه واگذار شده است.
وزير علوم افزود: از ديگر فعاليتها در راستاي تدوين برنامه پنجم مي توان به سند چشم انداز بيست ساله كشور و رسيدن به رتبه اول علمي در منطقه اشاره كرد كه براي رسيدن به آن بايد به افزايش دوره هاي تحصيلات تكميلي، تقويت كادر هيأت علمي استاديار به بالا و افزايش توليدات علمي كشور بخصوص در رشته هاي علوم انساني پرداخت كه در اين راستا نمايه سازي نشريات جهان اسلامي ISC شكل گرفته كه با توجه به شيب توليدات علمي در كشور نسبت به ديگر كشورهاي منطقه، دستيابي به مقام نخست علمي در منطقه تا پايان برنامه پنجم توسعه امكان پذير است.دكتر زاهدي در بخش ديگري از سخنان خود با بيان اينكه قصد داريم دانشگاه تمدن ساز را تا پايان برنامه پنجم ملموس كنيم، گفت: اين دانشگاه ضمن لحاظ فرهنگ اصيل اسلامي، مي تواند به تأثيرگذاري بر فرهنگ جامعه داخل و خارج از كشور بپردازد.دكتر زاهدي با بيان اينكه ايجاد رشته هاي جديد ميان رشته اي يكي از برنامه هاي آموزش عالي در برنامه پنجم توسعه است، به بازنگري در آيين نامه ارتقاي اعضاي هيأت علمي اشاره كرد و گفت: در اين آيين نامه تغييرات اساسي صورت گرفته و سعي شده به مواردي از قبيل: پژوهشهاي كاربردي، تصنيف كتاب، ثبت اختراعات و ابداعات و اخلاق معلمي اهميت بيشتري داده شود و از اين پس صرف ارايه مقاله موجب ارتقاي هيأت علمي نخواهد بود. وي همچنين در خصوص اختيارات جديد وزيران و از جمله وزير علوم، به نگرش جديد دولت در تخصيص بودجه به دستگاه هاي اجرايي اشاره كرد و گفت: در اين نگرش كل بودجه هر وزارتخانه اي در اختيار وزير قرار مي گيرد و بستري مناسب و قوي در دست وزيران براي اجراي آيين نامه ها، مقررات و برنامه هاي تدوين شده به وجود آمده است.وزير علوم با بيان اينكه از تمامي وزيران آموزش عالي از بدو پيروزي انقلاب تاكنون براي حضور در اين نشست دعوت شده بود، حاضران جلسه را به ارايه رهنمودها، تجربيات و نقطه نظرات خود در خصوص محورهاي ارايه شده و تدوين برنامه پنجم توسعه در حوزه آموزش عالي دعوت كرد.همچنين در اين ديدار وزيران سابق علوم مواردي از قبيل: اهميت توأمان به آموزش و پژوهش، عملي نمودن آيين نامه هاي اجرايي، تحول در روشهاي تدريس، نقد نكات مثبت و منفي برنامه چهارم توسعه و رسيدگي همه جانبه به دانشگاه هاي مادر به جهت نخبه پروري و ارتقاي كيفيت آموزش و پژوهش تأكيد كردند.

Tajik · Site Admin عضو شده در: 28 Dec 2007 پست: 15

نشان ولايت و جريان خاتم بخشي

*محمد جواد مروجي طبسي

اشاره
روز بيست و چهارم ذي الحجه در تاريخ اسلام، روزي بسيار مهم و سرنوشت ساز است؛ روزي است كه بر اثر يك حادثه عظيم و داراي

اهميت، يكي از آيات الهي بر پيامبر(ص) نازل شد. در اثر نزول همين آيه، پيامبر(ص) پرده از يك مساله بسيار مهم برداشت و جريان خاتم بخشي علي (ع) را به اطلاع مردم رساند. آيه اي كه نازل شد، آيه ولايت بود و خبر مهم، اعلام ولايت و جانشيني امير مومنان بود، كه پيامبر (ص) از سوي پروردگار، ازاين واقعيت خبر داد و پرده برداشت.

خاتم بخشي امير مؤمنان(ع)
« ولي شما تنها خدا و پيامبر اوست و كساني كه ايمان آورده اند، همان كساني كه نماز را بر پا مي دارند و در حال ركوع، زكات مي دهند»(1)
از سدي، مجاهد، حسن، اعمش، عتبة بن ابي حكيم، غالب بن عبدا...، قيس بن الربيع، عباية بن الربعي، ابن عباس، ابوذر، عبيدا... بن عمر بن علي بن ابي طالب، انس، عمار، عبدا... بن سلام و جابربن عبدا... انصاري چنين روايت كرده اند كه: روزي گدايي به مسجد پيامبر آمد و از مردم تقاضاي كمك كرد، اما هر چه درخواست كرد، كسي به او كمك نكرد. او كه ازكمك مردم مايوس گشته بود، رو به سوي آسمان كرد و اظهار داشت: خدايا من به مسجد پيامبرت آمدم و از مردم تقاضاي كمك كردم، اما كسي به من كمك نكرد. اميرمومنان(ع) با دست خود به او اشاره نمود. او نيز به طرف علي(ع) رفته و انگشتر را از دست آن حضرت بيرون آورد و ازمسجد خارج شد . اين جا بود كه آيه ولايت توسط جبرئيل بر پيامبر(ص) نازل شد. پيامبر(ص) براي پيدا كردن مصداق واقعي آيه شريفه، با جمعي از ياران خود به مسجد آمد. آنها گدايي را ديدند كه از در مسجد بيرون مي آيد.
حضرت محمد(ص) به او فرمود: آيا كسي چيزي به تو داد. گدا گفت: آري. آن حضرت پرسيد: چه چيزي داد؟ فقير گفت: اين انگشتر را، آن حضرت فرمود: چه كسي اين را به تو داد؟ گدا گفت: آن كه در حال نمازاست. و به امير مومنان(ع) اشاره كرد. آن حضرت فرمود: در چه حالتي بود؟ گدا گفت: در حال ركوع.
پيامبر (ص) كه مي ديد نشانه هاي آيه ، به خوبي بر علي بن ابي طالب(ع) انطباق پيدا كرده است، بي درنگ تكبير گفت و اهل مسجد به دنبال تكبير پيامبر(ص)، تكبير گفتند. حسان بن ثابت(شاعر معروف زمان پيامبر) كه شاهد گفتار و خوشحالي پيامبر(ص) بود، بلافاصله اين صحنه را در چند بيت به نظم در آورد. ترجمه اشعار او چنين است: اي اباالحسن جان من و جان هر آن كه دير يا زود به هدايت و ايمان روي مي آورد، به فداي تو باد اين تويي كه در حال ركوع، زكات خود را پرداختي. اي بهترين ركوع كننده جانها فدايت باد. خداوند در باره تو بهترين نوع ولايت را نازل كرد و آن را در كتاب آسماني ثبت گردانيد.(2)

فخر و مباهات خدا به امير مؤمنان(ع)
در چند مورد، خداي متعال نزد فرشتگان به اميرمومنان(ع) مباهات مي كند. «ابن شهر آشوب» از كتاب ابوبكرشيرازي نقل كرده است: وقتي سائل انگشتر را از دست علي (ع) بيرون آورد، براي آن حضرت دعا كرد و رفت. خداوند در برابر اين اخلاص و ارادتي كه علي (ع) نسبت به خداي خويش ابراز كرد، نزد فرشتگان به آن حضرت مباهات نمود و فرمود« فرشتگانم آيا به بنده ام نگاه نمي كنيد كه چگونه بدنش در عبادتم و قلبش در اختيار من مي باشد و در همان حال، براي خشنودي من با مال خود انفاق مي كند و صدقه مي دهد؟ شما را شاهد مي گيرم كه من از او و فرزندانش راضي هستم.»(3)
خاتم بخشي و پرسشها: اينك با طرح چند پرسش پيرامون همين ماجرا، به تبيين برخي ابهامها مي پردازيم.
1- آيا آيه شريفه به فرد خاصي نظر دارد؟ آيا مراد از مومنين در آيه مباركه، فرد خاصي است؟
فيض كاشاني مي نويسد: بنا بر اخبار بسيار زيادي كه ازعامه و خاصه نقل شده، آيه درباره علي(ع) نازل شده است. بنا بر نقل«مجمع البيان» همه مفسران بر اين باورند كه آيه درباره حضرت علي(ع) نازل شده است.(4)
2- آيا فقط حضرت علي(ع) مصداق آيه است؟
فيض مي نويسد: بين امت اسلامي خلافي نيست كه در آن روز، احدي در حال ركوع، زكات پرداخت نكرده بود، جز يك نفر(5) كه همان علي بن ابي طالب(ع) است.
3- آيا اهل تسنن به خاتم بخشي اشاره كرده اند؟
گفته شد كه همه مفسران برآنند كه علي(ع) انگشتر خود را در حال نماز به گدا داد. ازگفته ابن شهر آشوب بر مي آيد كه همه مفسران، اعم از شيعه و سني، بدين مساله اشاره كرده اند. چنانكه فرمود: ثعلبي، ماوردي، قشيري، قزويني، رازي، نيشابوري، فلكي و طبري در تفاسير خود آن را ذكر كرده اند. همچنين ابن البيع در كتاب«معرفة اصول الحديث، سمعاني در «فضايل الصحاب»، سلمان بن احمد در «معجم اوسط»، ابوبكر بيهقي در «مصنف»، نظري در «خصايص»(6)، و ده ها مفسر و محدث ديگر در كتابهاي خود به آن اشاره كرده اند.(7)
4- انفاق اميرمؤمنان(ع) در چه حالي بود؟
تمام مفسران و راويان نيز اتفاق نظر دارند كه اين انفاق در وقتي صورت گرفت كه علي(ع) در حال ركوع بود.( Cool

5- اين انفاق در چه نمازي صورت گرفت؟
برخي از ابوذر نقل كرده اند كه جريان خاتم بخشيدن در نماز ظهر واقع شده بود.(9)
6- آيا در آن زمان، پيامبر در مسجد حضور داشت؟
امام محمد باقر(ع) فرمود: گروهي از يهوديان، از جمله عبدا... بن سلام، اسيدبن ثعلبه، بنيامين، و ابن صوريا مسلمان شدند و خدمت پيامبر آمدند و عرضه داشتند: اي رسول خدا حضرت موسي، يوشع بن نون را وصي خود قرار داد. پس وصي و جانشين شما كيست ؟ در اين هنگام، اين آيه نازل شد. پيامبر فرمود: برخيزيد. همه از جاي برخاسته، به همراه پيامبر به مسجد رفتند و سائلي را ديدند كه از در مسجد در حال خارج شدن بود . پيامبر(ص) به وي فرمود: اي سائل كسي چيزي به تو نداد؟ گفت: اين انگشتر را به من داد. آن حضرت فرمود: چه كسي اين را به تو داد؟ گفت: آن مردي كه در حال نمازاست . آن حضرت فرمود: در چه حالتي بود؟ گفت: در حال ركوع. اين جا بود كه پيامبر تكبير گفت. مسلمانان حاضر در مسجد نيز با شنيدن تكبير پيامبر، تكبير گفتند. در اين هنگام، پيامبر(ص) فرمود: بدانيد كه پس از من، علي بن ابي طالب ولي شماست. آنان نيز در پاسخ پيامبر (ص) گفتند: ما نيز خدا را به عنوان پروردگار، اسلام را به عنوان دين، محمد(ص) را به پيامبري و علي را به ولايت و جانشيني پيامبر قبول كرديم.(10)
از برخي روايات چنين بر مي آيد كه پيامبر(ص) زمان انفاق، در مسجد حضور داشت و درحال نماز بود . سائل از اين كه درخواست كمك از مسلمانان كرده و كسي به او كمك نكرده بود، رو به سوي آسمان برد و اظهار داشت : خدايا توشاهد باش كه من در مسجد پيامبر از مردم كمك خواستم، اما كسي چيزي به من نداد. علي(ع) كه درحال ركوع بود، به دست راست خود اشاره نمود و سائل نزد علي(ع) رفت و انگشتر را از دستش بيرون آورد . همين كه پيامبر از نماز فارغ شد، سر به سوي آسمان بالا برد و فرمود:خدايا برادرم، موسي بن عمران از تو درخواستي كرد و گفت:«رب اشرح لي صدري» دعايش را مستجاب كردي و به او فرمودي:«سنشد عضدك باخيك و نجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما»،(12) به زودي بازوان تو را به وسيله برادرت محكم و نيرومند مي كنيم و براي شما سلطه و برتري قرار مي دهيم و به بركت آيات ما،بر شما دست نمي يابند. خدايا من پيامبر و برگزيده توهستم. خدايا سينه مرا گشاده كن و كار مرا آسان گردان و وزيري را از خاندانم براي من قرار ده كه پشتم را به وسيله او محكم كنم و نيرومند گردم.
هنوز دعاي پيامبر تمام نشده بود كه جبرئيل بر آن حضرت نازل گشت و گفت : يا محمد بخوان. پيامبر فرمود: چه بخوانم؟ جبرئيل گفت: اين آيه را بخوان:«انما وليكم ا... و رسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون.»(13)
7- آيا اين گونه انفاق با حالات عرفاني علي (ع) منافات ندارد؟
حضرت علي(ع) هنگام نماز، غرق در عبادت بود و هيچ توجهي به غير از خدا نداشت. تيري در جنگ صفين در پاي حضرت علي(ع) فرو رفت به دستور امام حسن(ع) ، تير را در زماني كه حضرت در حال عبادت و خلوت با خدا بود، از پاي وي بيرون آوردند.(14)
در پاسخ به اين پرسش بايد گفت، اولا: نماز و عبادت علي (ع) و هم انفاق و تصدق او براي خدا بود. چه مانعي دارد كه علي(ع) غرق نماز باشد و صداي سائل به گوشش برسد و براي رضاي خدا، در وسط نماز انفاق كند. علاوه بر آن، خداوند مقدر كرده بود كه چنين اتفاقي رخ دهد، تا آيه ولايت نازل شود و جانشيني حضرت علي(ع) به خلافت، به گوش همه مردم برسد. ثانيا: حالات عرفاني معصومين(ع) با هم فرق مي كند. آنها در نماز هميشه يكسان نبوده اند، گاهي چنان غرق در عبادت بودند كه اصلا توجهي به اين عالم نداشتند، همانند برخي حالات اميرمومنان (ع) و امام سجاد(ع) و گاهي هم با حفظ حضور قلب، به عالم ماده نيز توجه داشته اند. روزي پيامبر(ص) نماز جماعت را زودتر از ساير روزها به پايان رساند. برخي علت اين كار را جويا شدند. آن حضرت فرمود: آيا گريه كودك را نشنيديد؟ من نماز را زودتر از روزهاي ديگر به پايان رساندم تا (مادر) بچه اش را ساكت كند.(15)
8- واكنش ياران در برابر جانشيني علي(ع)
واكنش ياران پيامبر اسلام (ص) در برابر جانشيني حضرت علي(ع) متفاوت بود. برخي از اصحاب پيامبر(ص) اظهار خوشحالي كردند و رضايت كامل خود را از اين جانشيني اعلام داشتند.
9- آيا خاتم بخشي حضرت علي(ع) فعل كثير- كه مبطل نماز است- نيست؟
اولا، اين مقدار از حركات(اشاره با دست و نشان دادن انگشتر به سائل) را كسي «فعل كثير» نمي گويد، تا جزو مبطلات نماز شمرده شود. ثانيا، فقيهان براي عدم بطلان فعل قليل در حال نماز، به خاتم بخشي علي(ع) در نماز استناد جسته و گفته اند؟ «فعل قليل در نماز مبطل نيست، به دليل كاري كه علي(ع) انجام داد.» همچنين با استناد به آن گفته اند:«پرداخت زكات در حال نماز، جايز است.»(16)
ثالثا: خداوند به عنوان تقدير و ارج نهادن به كار ارزشمند بنده صالح خود، او را راكع و نمازگزار خطاب كرده است. چگونه خداوند به كسي كه نمازش باطل است، راكع خطاب مي كند و از او تشكر مي نمايد؟

پي نوشتها:
1- سوره مائده، آيه 55.
2- مجمع البيان،ج 3، ص 325 و تفسير الميزان، ج 6، ص 23. مرحوم شيخ عباس قمي در سفينة البحار،ج1 ص378، اشعار ديگري از حسان در اين باره نقل كرده است.
3- مناقب ابن شهر آشوب، ج3 ، ص4.
45- تفسير صافي،ج1،ص 451.
6- مناقب ابن شهر آشوب،ج3،ص3.
7- تفسير الميزان،ج6،ص 25.
8-سوره مائده،آيه 55.
9- مناقب ابن شهر آشوب،ج3،ص4.
10- تفسير نورالثقلين،ج1،ص 647 والدرالثمين،ص 17.
11- سوره طه،آيه25.
12- سوره قصص،آيه 35.
13- سوره مائه،آيه55.
14- منتهي الامال،ج1،ص150.
15- بحارالانوار،ج88،ص 93.
16- مجمع البيان،ج3،ص 327- به نقل از كوثر شماره48

	فهرست تالار گفتگوي تاجیکستان Tajikistan >>> فرهنگ و هنر	تمام زمانها بر حسب GMT مي‌باشند
صفحه 1 از 1